若这些手臂真是水草,那他手里这具尸体还当真就是水草的根。因为这些手臂的来处,便是这具尸体的腹部。
这具尸体属于一名少年,外表木乃伊一样,裹缠着与黎渐川所得的麻布一模一样的裹尸布,只有头脸与腹部因有麻布缺失,显露在外。
黎渐川无法从尸体的外表判断这少年的死亡时间,因为他的面目依旧栩栩如生,双眼安详闭着,神色隐有一丝不甘,除面容苍白、没有气息外,乍眼看来和活人没有两样。
而与面部的平和不同的是,他的腹部被开了一个狰狞的大洞,看伤口,是自内部撕开的。
无数惨白手臂由此生长,溢满河水。
乱流中,黎渐川打量着尸体,小心地伸手,想要掀开一部分裹尸布,看看其内是否有类似的多子菩萨的图画。
但就在他的手指刚略微扯开一点裹尸布的时候,整块裹尸布却忽地抖动起来,从尸体上丝滑无比地解了下来,迎面扑到了黎渐川身上。
黎渐川一惊,忙撕扯,可刚一动手,却发现这裹尸布一转眼竟变作了一张鲜活的人皮,躲避着他的双手,裹住他,往他身上长,像是要覆盖掉他原本的皮肤,与他的骨肉黏连起来。
“危险!”
“神国……神国危险!”
人皮忽然发出扭曲的尖叫。
与此同时,已成为一块血淋淋的肉块的尸体轻轻一颤,四周挥舞袭击的惨白手臂便如被打回原形一样,开始退化,渐渐变作一团团扭曲成结的肉芽。
肉芽挣扎间,被吸回了尸体的腹部,充斥水中的庞然大物突然退去,周围河水都似是干净了不少。
然而无数肉芽回归尸体腹部,却并未消失,而是蠕动着在尸体的腹部之上,搭建出了一扇鲜红与惨白相间的诡异巨门。
天在脚下,地在头顶,河水流动,巨门立在中央,高处竖有三个古拙的繁体字,无忧乡。
黎渐川心头突突狂跳。
无忧乡……这不是多子菩萨神国的名字吗?这扇门,难道是多子菩萨神国的大门?
欢喜沟的水葬还真有说法,能从欢喜河去往神国?
不,不对。
前面问题的答案显而易见,而后面的猜测,立刻就被黎渐川自己否定了。
这神国大门开在这具少年尸体身上,而尸体是以欢喜沟水葬裹尸布的形式下葬的,这证明这少年死亡之时欢喜沟已有水葬习俗,就算少年是第一个,也不可能是先有水葬后有门,因果由来不对。
这里头有问题。
黎渐川得出这个判断的同时,便看到大门隐隐散出猩红的光芒,朝自己照来。他当即蹬水去躲,却因与身上的人皮的纠缠而慢了一步。
然而,红光落下,并没有带来什么危险,只有巨门中央的肉芽一阵扭曲,显出一行字来。
“开门失败,门锁不符。”
开门?门锁?
黎渐川皱眉,却不等想出些什么,便见面前的巨门虽写着开门失败,却依旧艰难地裂开了一道门缝,恰好能容一人侧身通过。
而此时,黎渐川身上的人皮忽地停止了裹缠,安安静静覆在黎渐川背后,不再向他的血肉之中生长,还隐约传出一股推力,像是在催促他,赶紧趁机钻进门缝,去往这疑似神国的地方。
但就在几秒前,黎渐川还听到它在尖叫着神国危险。
黎渐川试着把人皮扯下来,果然,红光一闪,巨门裂开的门缝也随之合上了。等他再披上人皮,巨门又艰难而无声地打开了一条缝隙,其内散出朦胧红光。
“多子的神国……还是得去。”
黎渐川凝望巨门片刻,便不再迟疑,带着人皮与气囊游动起来,闪身钻进了巨门裂开的门缝之中。
第465章有喜
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